一、马卡连柯是苏霍姆林斯基的老师吗？
马卡连柯是苏霍姆林斯基前的教育学家，两个人不是同一个年代的，马卡连柯的教育思想影响着苏霍姆林斯基
二、马卡连柯的家庭教育思想主要有哪些
安・谢・马卡连柯（1888――1939）是苏联早期著名的教育实践活动家和富于创新精神的教育理论家。出生于乌克兰共和国别洛波里城一个工人的家庭。17岁开始当小学教师。十月革命胜利后，马卡连柯主要从事对流浪儿和少年违法者的教育改造工作。1920年，他被委派组织一所\\“少年违法者工学团”。马卡连柯大胆进行教育实践，积极探索新的教育规律，经过艰苦的工作，使数百名犯罪儿童成长为新人。1922年，工学团改称\\“高尔基工学团”。1927年，他离开了工学团，组织并领导了同一性质的\\“捷尔任斯基儿童劳动公社”。他进一步发展了工学团的经验，创造了在集体中把教学与现代工业生产相结合的教育形式。他在工学团的教育和公社的实践中，把三千多名走入歧途的青少年改造成为具有共产主义觉悟和一定知识技能的建设人才和先进人物，引起了国内外广泛的注意。1935年以后，马卡连柯主要进行教育理论的总结、研究与宣传工作。其主要著作有《教育诗》、《塔上旗》、《父母必读》等。 \r\n艰苦办学 \r\n马卡连柯的名字与\\“高尔基工学团”、\\“捷尔任斯基公社”紧密相连。他在这两所特殊学校15年的教育实践中，造就了3000多名名副其实的技工、红军干部、学者和专家，其中不少人后来成了国家勋章获得者、先进工作者和卫国战争英雄。他形成了自己具有特色的教育思想体系，得到了社会的公认和好评。然而，人们不会忘记马卡连柯创办工学团所受的艰难。 \r\n那时，苏联十月革命后不久，苏维埃政权刚刚成立。由于第一次世界大战和国外帝国主义武装干涉的结果，国内许多儿童失去父母，流浪街头，有些甚至成了罪犯，人数已逾二百万。为了解决这一严峻的社会问题，苏联政府成立了以捷尔任斯基为领导的\\“儿童生活改善委员会”，并在各地创设了工学团。在此背景下，马卡连柯受命创办\\“波尔塔瓦幼年违法者工学团”，不久更名为\\“高尔基工学团”。
三、马卡连柯关于集体主义教育的原则有哪些
1、尊重与要求相结合原则。马卡连柯认为，在集体教育过程中，要求是必须的，否则就不可能建立集体和集体纪律。在谈到尊重的时候，马卡连柯指出，尊重并不是尊重外表的什么东西，并不是尊重脱离社会面独立存在的东西。这是对那些参加我们的共同劳动、共同工作的同志的一种尊重，这是对活动家的一种尊重。
2、平行教育影响原则。马卡连柯认为，集体教育过程应当遵循在集体中通过集体为集体的原则。在他看来，集体首先是教育的基础。教师必须通过集体来教育个人。最后，集体是教育的目的和对象。马卡连柯认为，集体与个人两者关系密切，在苏联不可能有置身集体以外的个人。
3、前景教育原则。马卡连柯认为，集体的生命活力在于不停滞地前进。在马卡连柯看来，前景教育可以分为3个步骤，即近景、中景和远景。近景主要是针对还没有能力安排自己未来长远的意向和兴趣的儿童，随着儿童年龄的增长，近景将逐渐让位给中景和远景。无论是近景、中景还是远景的实现，都应当起到激励学生努力学习和工作的作用，防止享乐主义情绪的产生。
扩展资料
这条原则是群众路线在思想品德教育中的体现。集体是教育的对象，良好集体的形成是教育的结果；当良好的集体形成以后，它又成为教育的巨大力量，集体的正确政治方向、共同的奋斗目标、集体的舆论和优良的传统作风，对每个成员都会产生巨大的影响。依靠集体进行教育时，集体的成员感到自己不是单纯的被动的受教育者，也负有教育别人的责任，因而提高了他们自我教育的自觉性和积极性。马卡连柯说：“不管用什么样的劝说，也做不到一个正确组织起来的、自豪的集体所能做到的一切。”
贯彻集体教育原则，要求教育者注意：①要培养坚强的集体，有目的、有计划地组织集体活动，提高集体的道德水准。②面向集体进行教育，将个别人的问题放到集体中去解决；通过处理个别人的问题，同时又使集体受到教育。
参考资料百度百科――马卡连柯
1、尊重与要求相结合原则。马卡连柯认为，在集体教育过程中，要求是必须的，否则就不可能建立集体和集体纪律。在谈到尊重的时候，马卡连柯指出，尊重并不是尊重外表的什么东西，并不是尊重脱离社会面独立存在的东西。这是对那些参加我们的共同劳动、共同工作的同志的一种尊重，这是对活动家的一种尊重。
2、平行教育影响原则。马卡连柯认为，集体教育过程应当遵循在集体中通过集体为集体的原则。在他看来，集体首先是教育的基础。教师必须通过集体来教育个人。最后，集体是教育的目的和对象。马卡连柯认为，集体与个人两者关系密切，在苏联不可能有置身集体以外的个人。
3、前景教育原则。马卡连柯认为，集体的生命活力在于不停滞地前进。在马卡连柯看来，前景教育可以分为3个步骤，即近景、中景和远景。近景主要是针对还没有能力安排自己未来长远的意向和兴趣的儿童，随着儿童年龄的增长，近景将逐渐让位给中景和远景。无论是近景、中景还是远景的实现，都应当起到激励学生努力学习和工作的作用，防止享乐主义情绪的产生。
拓展资料：
马卡连柯的主要有 如下方面：通过集体进行教育。
而形成良好的集体，必须有共同的目的，一致的行动；必须形成正确的集体舆论，制定必要的制度和纪律，培养集体义务感、责任感和荣誉感。同时他还主张建立教师集体。因此，他把为了影响个别学生而影响集体的方法称为“平行影响的教育”。热爱、尊重与严格要求的统一。他要求教育者要热爱儿童，尊重儿童的人格，善于发现和启发儿童的优点，善于发现并克服儿童的缺点，顾及儿童的年龄特征和个体特点，提出高度的要求等。
注重“前景”教育。重视纪律教育。纪律不仅是教育的结果，也是教育的一种手段。马卡连柯老师坚定地认为培养人就是培养其对前途的希望。前景教育在人的教育和儿童集体的形成与发展中具有重要作用。应不断向集体展示一个又一个前景，提出新任务，引导集体为实现新任务而努力，鼓舞集体在追求美好前景中不断前进。
马卡连柯老师关于个性发展的基本原则涉及集体理论，也就是在社会集体中发展社会认可的行为。行为矫正的目的是通过社会相互作用、共同工作和生活来重新建构个性。行为矫正者对于少年违法者来说是生活的教师。马卡连柯强调个性理论应用于教育革命后的苏联人民。教育应从幼年时代开始，即从日间托儿所、幼儿园、儿童之家和学校里就开始。
马卡连柯老师认为通过组织健全、合理的教育集体来教育学生，是培养新人的主要方法。他指出教育任务是培养集体主义者，断不可将学生看作受训练的材料，应视他们为社会的成员、社会活动的参加者和社会财富的创造者。特别强调教育者对集体及集体中每个成员的教育和影响应是同时的、平行的，集体首先应成为教育工作的对象。
马卡连柯还提出了尊重和严格要求相统一的教育原则，认为对人的尊重和对人提出严格要求二者是统一的。马卡连柯老师著作主要有《教育诗》 、 《塔上旗》 、 《父母必读》 、《教育过程的组织方法》 、 《儿童教育讲座》和《普通学校的苏维埃教育问题》 。其主要著作收录于8卷本《马卡连柯教育文集》 。
1、尊重与要求相结合原则。马卡连柯认为，在集体教育过程中，要求是必须的，否则就不可能建立集体和集体纪律。在谈到尊重的时候，马卡连柯指出，尊重并不是尊重外表的什么东西，并不是尊重脱离社会面独立存在的东西…。这是对那些参加我们的共同劳动、共同工作的同志的一种尊重，这是对活动家的一种尊重。
2、平行教育影响原则。马卡连柯认为，集体教育过程应当遵循在集体中通过集体为集体的原则。在他看来，集体首先是教育的基础。教师必须通过集体来教育个人。最后，集体是教育的目的和对象。马卡连柯认为，集体与个人两者关系密切，在苏联不可能有置身集体以外的个人。
3、前景教育原则。马卡连柯认为，集体的生命活力在于不停滞地前进。在马卡连柯看来，前景教育可以分为3个步骤，即近景、中景和远景。近景主要是针对还没有能力安排自己未来长远的意向和兴趣的儿童，随着儿童年龄的增长，近景将逐渐让位给中景和远景。无论是近景、中景还是远景的实现，都应当起到激励学生努力学习和工作的作用，防止享乐主义情绪的产生。
马卡连柯认为集体应该具有以下性质：
第一，是人们在共同目的和共同劳动中的联合组织。
第二，集体是苏维埃社会的一部分，同一切其他集体有机地联系着。
第三，集体是社会的有机体，拥有管理机构和协调机构。
第四，集体应坚持全世界劳动人民统一的原则性立场，应接受共产党的领导。
马卡连柯认为，作为教育的第一个目的的学校集体则不是青年们的集合，而且是“具有苏维埃国家里任何其他集体的一切特点、权利和义务的社会的细胞。”③它首先应当成为教育工作的对象，在集体中组织全部教育过程，通过经常的、系统的教育工作，把学生培养成为不但是具有这种或那种特点的人，而且是集体的成员，真正的集体主义者。
论集体教育原则
(1)尊重与要求相结合原则。有人曾问马卡连柯他的教育经验的本质是什么，马卡连柯回答说，要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。在他看来，要求与尊重是一回事。对此，他解释说:我们对个人所提出的要求，表现了对个人的力量和可能性的尊重;而在我们的尊重里，同时也表现出我们对个人的要求。马卡连柯认为，在集体教育过程中，要求是必须的，否则就不可能建立集体和集体纪律。他指出，要求可以分为3个阶段:在第一个阶段，即在集体初建时期，领导者应当以不许反对的方式提出要求。当然领导者所提出的要求必须是合乎情理并能实现的。在第二个阶段，集体的领导者周围已出现了一批自觉维护纪律的积极分子，他们所组成的核心会用自己的要求支持教师的意见。在第三个阶段，集体本身能向其成员提出要求。这时，教师己无需要再提要求了，因为集体往往己向个人提出了过多的要求。在谈到尊重的时候，马卡连柯指出，尊重并不是尊重外表的什么东西，并不是尊重脱离社会面独立存在的东西…。这是对那些参加我们的共同劳动、共同工作的同志的一种尊重，这是对活动家的一种尊重。
(2)平行教育影响原则。马卡连柯认为，集体教育过程应当遵循在集体中通过集体为集体的原则。在他看来，集体首先是教育的基础。他说:只有当一个人长时间地参加了有合理组织的、有纪律的、坚忍不拔的和有自豪感的那种集体生活的时候，性格才能培养起来。其次，集体是教育的手段。他强调说，集体是个人的教师。教师必须通过集体来教育个人。最后，集体是教育的目的和对象。马卡连柯认为，集体与个人两者关系密切，在苏联不可能有置身集体以外的个人。因此，教育个人和教育集体既可以同时作为教育目的，个人和集体又可以同时作为教育对象。他说:每当我们给个人一种影响的时候，这影响必定同时应当是结集体的一种影响。相反地，每当我们涉及集体的时候，同时也应当成为对于组成集体的每一个个人的教育。马卡连柯后来用平行教育影响来概括他的上述思想，强调教育个人与教育集体的活动应同时进行，每一项针对集体开展的教育活动应收到既教育集体又教育个人的效果。
(3)前景教育原则。
马卡连柯认为，集体的生命活力在于不停滞地前进。他说，一个自由的人类集体的生活方式就是向前行进，它的死亡的方式就是停滞。因此，马卡连柯要求教师不断地向集体提出新的奋斗目标来刺激集体的活力。这种新的目标就是前景，是人们对美好前途的希望。•他强调指出，培养人，就是培养他前途的希望。这个工作方法就是建立新的前途，运用己有的前途，逐渐代之以更有价值的前途。人的生活的真正刺激是明天的快乐。因此，前景教育原则又可称为明日欢乐论。在马卡连柯看来，前景教育可以分为3个步骤，即近景、中景和远景。近景主要是针对还没有能力安排自己未来长远的意向和兴趣的儿童，随着儿童年龄的增长，近景将逐渐让位给中景和远景。无论是近景、中景还是远景的实现，都应当起到激励学生努力学习和工作的作用，防止享乐主义情绪的产生。
现在还有人看马卡连科，我很惊奇！