一、伤逝在写作特色上最突出的一点？
《伤逝》的艺术特色:浓烈的抒情是小说的主要艺术特色。这和以叙事为主的如《阿Q正传》是迥然不同的。作者还运用了多种手法抒情。
①寓情于景，情景交融。
②反复咏叹，层层递进。
③通过奇异的想象，把感情形象化。
④细节描写
二、如何解读鲁迅的《伤逝》？
应该从以下几个方面解析《伤逝》：
1、恋爱自由、婚姻自主是“五四”以后青年所普遍关心的一个问题。
2、《伤逝》以独特角度，描写了涓生和子君的恋爱及其破灭过程。
3、作者以一般作为追求目标的自主婚姻的完成的卜配喜剧性结局，作为自念迟己所揭示的一出社会悲剧的出发点。
《伤逝》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一部以爱情为题材反映五四时期知识分子命运的短篇小说。
作者简介：
鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名型高指文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
《伤逝》是鲁迅唯一的爱情小说。它的思想内涵在于探索妇女解放的道路。新文化运动洗礼的知识女性。她以个性解放为思想武器，为自己的恋爱婚姻自由而奋斗，和史涓生建立起小家庭。但是胜利的喜悦却是悲剧的起点。悲剧的社会链凯根源是封建势力的压迫。封建势力视青年自由恋爱为丧风败俗，涓生的失业加速了运和涓生和子君感情的分裂。但子君所信奉的个性解放思想的局限性，也是造成悲剧的思想根源。子君追求的只是恋爱婚姻自由，奋斗目标的实现，就把狭窄的小天地当做整旁唤盯个世界，把小家庭生活当做整个人生意义。这样，人的性格也就必然变得庸俗空虚，胆怯虚弱，爱情也因此褪色，这说明，离开了社会改革，妇女追求个人的自由幸福，是很难实现的。另一方面也是对小资产阶级知识分子道路的探求。小资产阶级知识分子涓生的性格悲剧说明首要的是要比较清醒地认识现实。
三、鲁迅的唯一一部爱情小说《伤逝》，写的是好还是不好呢？
《伤逝》是鲁迅的唯一一部爱情小说，很多人用传记考证式把涓生等同于鲁迅，把这篇小说当作鲁迅的爱情研究，其实是片面的。 在这篇小说中可以看到影子但不能等同，可以说现实是个引子，他点燃了写作这篇小说的灵感，是心理想象的投射。
可悲可叹的境地，两个尚未长大却自认成人的孩子在过家家 ，用自己稚嫩甚至自大的目光去生活，不料残酷的生活给他们下了一个接着另一个的下马威，他们来不及反应就被打趴下。
1.当局者迷，时局中的近视眼
第一，并未认识到物质冲纯基础的决定性作用。当结局已定，悲剧收场，他才说出第二，尚未分清恋爱与婚姻的不同，没有经过深思熟虑的思考，冲动下的遗恨。
在这里我们想要分析的是，涓生与子君是否是真爱，还是两个对新生活向往的年青人物以类聚，人以群分，是因为彼此同是旧环境下的反抗者才抱团取暖的吗? 文中，涓生对子君最热烈的爱是子君说出我是我自己的，他们谁也没有干涉的权利!，而后涓生却连当初求爱的场景都遗忘模糊，岂但现在，那时的事后便已模糊，夜间回想，早只剩了一些片断片了。甚至想要忘却，因为他觉得可笑，甚而至于可鄙的。只有子君她却是什么都记得能够滔滔背诵。
第三，自高自大，忽略生活环境与自身抗压、独立生活的能力。琐事对人的影响，战士如鲁迅也为琐事所烦恼。我离开吉兆胡同，也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼，大半就是为着这阿随。当初嫌弃阿随，想要丢弃他如今又为这阿随，可谓是讽刺之至。
2.自私的大男子主义，性别不平等下男女结局的不同
责任心的缺失与勇气的消弭，生活在自己构筑的空中楼阁中，面对理想破灭只有抱怨、发牢骚、推卸责任的份。虚假的爱、泡沫的理想对憧憬新生活的女性的吸引力。子君只是他寻找新生活，满足自己对理想追求的一个物品，只是他为了反抗旧势力而寻求的支持队友，没用便扔掉，可以说涓生是一个对西方自由主义思想失败的模仿者，他照着葫芦画了个瓢。但是他却让子君为此献出了自己的生命，宣告他的失败。
我要遗忘，我为自己向着新生活，跨进第一步去，用遗忘和说谎做我的向导。尝试失败后，潇洒走人，进行下一步的求生。手记体，发声的只能是涓生，而子君已逝，只能是一个无法言说的弱者。
3.叙事结构的不同，导致文本解读的模糊性
她所磨练的思想和豁达无畏的言论，到底还是一个空虚，面对这空虚并未自觉。由于手记体的特殊性，陈述内容是作者站在涓生的立场上说的，因此不可避免会夹杂作者的价值观与价值判断，或者说这也是手记体的魅力之一，作者在塑造涓生形象，模仿涓生语气，再现当时情景的目的就是借涓生之手表达己之散桥咐思想，但是这样做并非是涓生的一人叙述维度，因此对于现实生活中真实的涓生男青年形象可能会有所不同。
4.真我与假我的对话懦弱者的自我申辩
文章不只是涓生与子君的矛盾，更是涓生与涓生消雹的矛盾，很多时候他是在与自己对话，是在自己开导自己，自己安慰自己，自己回忆自己。这种自掐状态 正是他逃避责任、辩白的心理源泉。
5.新人旧人交替不明，人性的弱点最终胜利
《伤逝》很深刻的体现了一个人的矛盾与复杂之处，涓生与子君在西方文化的冲击下，变成了半旧半新(旧在此处不是贬义词)的不完全纯一文化人。因此很多时候的矛盾体现在中西文化思想的博弈、交融。新涓生讨厌旧子君 ，而涓生自己也没跳出旧文化影星，新子君又对旧涓生失望 。这不仅仅是个人的错，而是人无法抵抗的不可抗因素。
我认为鲁迅这部小说写得非常好，这部小弯碰衫说以独特的角度，描述了两个年轻人恋爱以吵碰及破灭的全过程，主要表达出了婚姻自由和恋爱自由埋腔的这个问题，揭示了一个社会悲剧。
写的很好，很真实。鲁迅先生在文章中感慨道:“吃饭筹钱，吃饭筹钱，还要喂阿穗，喂油鸡；她好像忘记了以前知道的一备消陪切，也不觉得我的思路经常会因为这种想吃的冲动而被打断。”热恋中的恋人看到了对方所有的优点。进入婚姻，慢慢看到的都是对方的缺点。仿蠢再好的情侣，都桥燃有对方不能容忍的缺点。
于小说此升慎而言，《伤逝》是一部短篇作品，而它读起来却像一首长诗，承载着涓生和子君两个不同类型的进步青年代表森敬的心声；所以说笑培我觉得这部作品是非常好的，非常有文学价值
我觉得不错段改，正是借子君与涓生的爱情悲剧， 赤裸裸地揭示了现实的真相：“贫贱夫妻百事哀，没有面包和牛奶的爱情，就像是空中楼阁一脊燃携样摇摇欲樱伏坠！”
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