一、有关教师学习方面的名言？
1、知识永远战胜愚昧。
2、书犹药也，善读之可以医愚。
3、平时不好学，临考悔已迟。
4、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、世上无难事，只要肯攀登。
7、逃避愚昧，就是智慧的开端。
8、书籍是横渡时间大海的航船。
9、天才无非是长久的忍耐，努力吧!
10、凡事勤则易，凡事惰则难。
11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
12、年轻时读书就像迎着朝阳走路。
13、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
14、人在山外觉山小，人进山中知山深。
15、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
16、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
17、要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
18、你若需要时间，还得自己把他造出来。
19、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
20、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
21、聪明靠努力学习，知识靠平日积累。
22、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
23、躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。
24、人不劳动没出息，人不学习没长进。
25、不爬崎岖的高山，不知大地的平坦。
26、手懒的要受贫穷，手勤的，得到富足。
27、无论做什么事，只要有恒心，一定成功。
28、顽强的毅力可以征服世界上任何一座**!
29、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
30、勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。
31、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
32、天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。
33、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
34、好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
35、不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。
36、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
37、虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。
38、学问不是上帝恩赐的，而是靠你平时一点一滴积累的。
39、学习靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练习。
40、勤劳一天，可得一日安眠;勤奋一生，可永远长眠。
二、小学教师资格证《学记》中常考的教学原则有哪些
启发性原则，在名句：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”、“君子之教，喻也”中可以体现，告诉学生道理而不强迫服从，严格要求学生但不压抑个性，启发学生思想但不将结论和盘托出。所谓“喻”，就是启发、诱导的意思。教育学生，要采取启发诱导的方法。
循序渐进原则，在名句：“学不躐等”、“杂施而不孙，则坏乱而不修”、“不陵节而施谓之孙”中可以体现，躐是超越、逾越的意思，说学习要由易到难，循序渐进，不能越级而进。孙指顺序，施教者杂乱无章施教而不按顺序进行，打乱了章法，就不可收拾了。陵是超越;节是限度，指的是不超越(学习者)现有的水平进行教育，这叫做循序渐进。
及时施教原则，名句：“当其可谓之时”，说教师应该抓住最佳教育时机，适时而教。
教学相长原则，名句“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也：知困然后能自强也”说的是学习然后才知道自己的不足。教授然后才知道自己的困惑。知道不足然后才能自我反省。知道困惑然后才能自强。所以说教与学是相互提高的。
课内外相结合原则，名句：“时教必有正业，退息必有居学”，按照一定的时间或季节进行正课的教学，休息的时候也必须有各种课外作业。
预防性原则，名句：“禁于未发谓之豫”，豫通“预”，学生的坏习惯没有养成时就及时采取补救措施，这叫做预防。
学习观摩原则，名句“相观而善谓之摩”，摩是切磋、观摩的意思，互相观摩而学习他人的长处，也就是切磋琢磨的意思。
三、有木有大大能解答一下教师资格证面试高中语文有一个题：《故都的秋》中的议论文字都有那几段？这几段议论
一、说教材
首先谈一谈我对教材的理解。
《故都的秋》是人教版高中语文需修2第一单元第二篇课文，是郁达夫先生的一篇具有浓郁地域色彩的写景抒情散文。本文通过对“秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蝉的残鸣、秋雨的凉意、秋枣的色彩”等画面描写表现了故都的秋“清、静、悲凉”的特点，赞美了故都秋色特有的美，抒发了作者眷念、热爱故都的真挚感情，从中也流露出作者忧郁、冷清的情怀。整体而言，本文以情驭景，以景显情，将自然的“客观色彩”与作家内心的“主观色彩”完美地融化在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。学习本文可以逐渐提高学生鉴赏散文的能力，感受散文情景融合的艺术之美。
二、说学情
教师不仅要对教材进行分析，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教，有的放矢。接下来我将对学情进行分析：高一的学生已具备较强的逻辑思维能力，学习自主性不断增强，具备一定的散文鉴赏能力，然而学生在学习过程中往往只停留在初读和泛读的层面，难以深入理解本文的抽象形象以及情景交融的写作手法、作者丰富的情感内涵。这就要求老师引导学生反复阅读，用心品味，感悟所写之景，通过鉴赏品味语言，把握文章的思想主旨，体会作者的情感。
三、说教学目标
从课程标准中“多面提高学生语文素养”的基本理念和学生的实际情况出发，我设计了以下教学目标：
1.知识与能力目标
概括课文内容，品味文中形象，学会情景交融的写作手法，提高欣赏文学作品的能力。
2.过程与方法目标
通过朗读领悟法、合作探究法，分析故都的秋的特点。
3.情感态度与价值观目标
体会作者对故都的秋的赞美之情以及作者悲凉、伤感的情绪。
四、说教学重难点
新课标指出：教学过程中学生是主体，教师是主导。考虑到学生原有的基础，现有的困难以及学习上的心理特征，我确定本课的重点为：分析故都的秋的特点，学会情景交融的写作手法;本课难点为：体会作者通过对北平秋色的描绘所流露出的内心情感。
五、说教法学法
正所谓“教学有法、教无定法、贵在得法”，良好的教学方法，可以发挥教学智慧，引导学生在品味语言中积累语言，在内容体会中掌握方法。，因此，在本节课我主要使用的教法有多媒体辅助教学法、通读感悟法、情境教学法、小组讨论法、点拨法等，同时我采用的学法有诵读发、自主合作探究法、课前预习法、课中圈点批注法等，以激发学生的学习兴趣，培养他们的创新精神。
六、说教学过程
为了真正体现语文教学的人文性与工具性，充分提高学生运用文本的能力，培养学生的语文素养，我设计如下五个教学环节：
(一)创设情境，导入新课
良好的导入是激发学生学习热情、求知欲和探究心理的有效方法。针对学生的年龄特点，上课伊始，我将在多媒体上呈现这样的五幅图片，一是香山如火的枫海，二是神秘幽静的胡同，三是钓鱼台的银杏大道，四是地坛公园，五是八达岭三林公园，并将这样引导学生：“同学们，到北京旅游除了长城、天安门、故宫，你们还会去哪?除了我们熟知的北京著名景点外，我们还是否留意过北平的秋天有哪些不一样的景色?今天就让我们一起学习一篇优美的散文，去看一看郁达夫笔下的故都的秋是怎样的迷人。
此时我将顺势板书我的课题。我这样设计的意图是为课文的学习奠定情感基础，激发学生的求知欲，形成良好的阅读期待。
(二)初读课文，整体感知
对于学生而言，语文教学应培养他们喜欢阅读、敢于阅读、乐于阅读的习惯，整体感知的教学环节可以实现这一目的，所以在此环节会首先让学生大声自由朗读课文，并借助工具书及课文注释解决生字词。接着我将按照以下步骤进行教学。
(1)检查学生的预习情况，分组朗读领悟法，点名要求学生分享课前搜集到的关于郁达夫生平的材料及本文的写作背景，形成利用资源的良好习惯。
(2)分组朗读领悟法，理清文章结构。指导学生齐读1-14自然段，并思考故都的秋的特点，作者对秋的情感预设为(清、静、悲凉)及喜爱赞美之情。
(3)第2组学生齐读2、13小段，思考为什么总是写江南之秋。
(4)第3组学生默读剩下段落部分，思考，作者写了哪些景物体现故都的特点。预设(秋晨图、秋槐图、秋雨图、秋蝉图、秋果图)
这样设计可以帮助学生理解文章结构首尾呼应，学生已经明确本文作者将故都的秋“清、静、悲凉”的特点与江南秋景进行对比，侧面概括以及正面从秋晨、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果等表现展开叙写，从而对本文形成整体感知，更能使学生清晰地感受散文形散神聚的特点，为深入研读打下好基础。
(三)品读感悟，体会情感
研读是深入地和文本对话，和作者对话，所以我在研读部分我将提出以下几个问题，从而引导学生深入研读故都的秋的特点与本文所蕴含的深刻内涵。
问题一：课文题目为《故都的秋》而非“北平的秋”?
这一问题较简单，我预设学生能够回答出：“故都是过往繁华之意，怀有伤感之情，也包含作者对于故土的眷恋。
问题二：本文中的哪些景色表现了作者“清、静、悲凉”的情感?
明确：如“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”“牵牛药的蓝朵”，而且认为牵牛花是“蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中底色都是青蓝灰白等“冷色”，“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的寂静。这些描写能将自然界的“客观色彩”――故都秋色与作家内心的主观色彩――个人心情自然地融化在一起，达到完善的交融与统一。
问题三：联系背景知识思考：作者如此喜爱故都的秋，为什么秋阳下的巍巍宫殿也没有欢快的充满生机的图景，而是一幅幅清冷幽静伤感的图画呢?
此处是我的教学重点部分，因此我将采用小组讨论法，以语文组的形式进行，给予学生8分钟的时间充分讨论，每组讨论后形成观点，推举一名代表发言。
我预设学生形成以下观点：本文作者运用情景交融的写作手法，作者身世飘零，在求学和回国后都饱受人生愁苦与哀痛，所以他不可能会有欢快而充满生机的图景，也不可能出现热闹的金碧辉煌的宫殿，而是冷清、幽静、悲凉的图画。
同时我会在多媒体PPT课件上出示关于作者郁达夫写作的背景材料，如郁达夫生活在动乱年代，1913年9月随长兄赴日留学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视。当时由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文――《故都的秋》。
通过结合作者的写作背景引导学生理解作者因眷恋故都才产生这样的情感，并这样去引导学生：这是情境交融的写作手法，作者身世飘零，饱尝人生的愁苦与哀伤，作者看到的不是明快的秋景而是人生感悟。一切景语皆情语，所以不写身世飘零只是凭借着一个普通文人的眼光和体验。他笔下的故都的秋都蒙上一层奇异的主观色彩，如作者写落下的槐树叶，并不是一种哀叹，而是像象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
接着我将引导学生回到原文中划出作者细腻且独特的句子，多读多感受作者正是由于郁达夫这样一个平民且饱受流离之苦的读书人才能深刻细腻感受到的情怀，并深入体会作者寓情于景写作手法的妙处，感受故都的秋的独特韵味，完成对我本课重点内容的挖掘。
问题四：本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”与“神”的结合点是什么?
明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是文中描写的五幅秋景图。“神”是赞美故都的自然风景，抒发向往、眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”“静”“悲凉”。
(四)再读课文，延伸思维
《语文课程标准》指出：“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”所以在拓展延伸环节我将提出这样一个问题请学生讨论并畅所欲言。
问题：有人说郁达夫所写的故都的秋味，实则是对自我的一种追去，你是否支持这种说法，请说明理由。
通过小组的激烈讨论及对本文内涵的理解，我预设学生会这样解读，如“一切景语皆情语，本文作者采用寓情于景的写作手法，描写的秋味的‘清、静、悲凉’正是作者冷清、寂寞、悲哀的心境的观照，文中细腻难而又独特的感受，忧郁而优美的情怀，恐怕也只有郁达夫这样一个具有平民倾向而又饱尝颠沛流离之苦的读书人才能真正体验得到，才能表现的细腻难而又深刻，因此作者怀念故都的秋其实是寻找内心的慰藉和心里平衡，如‘扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方’，这些深沉的地方作者看到的不是整洁而是细腻、落寞和深沉。
这样设计的目的是引导学生在理解本文内容的基础上发散思维，进一步探讨作者的内心世界，从而解决我难点部分的讲解。
(五)小结作业，积累运用
在此环节我将通过师生共同总结的方式梳理本文的重难点内容，同时为了培养学生搜集素材的能力，加深对文章的理解，探讨中国传统文人的内心世界，我将设计以下2道作业：
1.搜集古代关于秋的诗文及名句名篇;
2.搜集素材，进行排列筛选，撰写一篇“中国古代文人与秋”的小评论。
以上就是我预设的教学过程，在实际教学中我将根据学生的具体情况，顺学而导，最大限度地发挥学生的主动性和创造性。相信在这一节课中，学生不仅会有知识与能力的提高，也会受到情感的体验与熏陶。
七、说板书设计